Apa Perbedaan Sayid dan Habib?

Apa Perbedaan Sayid dan Habib? mungkin sebagian dari kita belum ada yang tahu bedanya antara Habib dan Sayid.Nah berikut ini adalah hasil jejak penelusuran dari sahabat kami tentang bedanya sayid dan habib tersebut berikut selengkapnya. Dikalangan sayid nama Zein Umar bin Smith tidak asing beliaulah ketua umum organisasi pencatat keturunan Nabi Muhammad SAW di Indonesia bernama Rabithah Alawiyah.Bagi yang tergolong sayid atau segaris keturunan nabi tempat inilah yang bakal mengeluarkan buku nasab atau keturunan nabi Buku ini semacam sertifikat yang isinya silsilah keluarga dalam aksara Arab gundul yang jika dirunut ke atas bakal ketemu dengan Fatimah Az-Zahra putri Rasulullah.

Menurut Zein bin Umar orang-orang Hadramaut dari golongan sayid datang ke Nusantara lewat Muhammad al Faqih Muqaddam bin Muhammad Shahib Mirbath.Dan merunut silsilah dan sejarah keluarga keturunan Nabi yang pindah ke Hadramaut dari Basrah ialah Ahmad al Muhajir atau generasi ke 8 dari keturunan Ali bin Abi Thalib dan Fatimah Az Zahra.Dia pergi bersama keluarganya.Sementara saudaranya Muhammad bin Isa tetap di Irak di masa pemerintahan Khalifah Abbassiyah.

Sebelum ke Yaman pria yang lebih dikenal Al Imam Ahmad bin Isa ini semula hijrah ke Madinah dan Mekkah sekitar 896 Masehi di dekat kuburan buyutnya.Alasan kepindahannya karena saat itu ada banyak fitnah bahwa keturunan Rasulullah bakal mengambil alih kekuasaan dan fitnah ini membuat pemerintah yang berkuasa saat itu cemas sehingga banyak keturunan Nabi diburu bahkan dibunuh. Imam Ahmad bin Isa tidak mau anak-anaknya terlibat dalam keruwetan politik akhirnya dia bicara dengan saudaranya Muhammad bin Isa bahwa saya akan hijrah ujar Habib Zein kepada Syahransyah.

Hadramaut sebuah lembah yang cukup subur untuk ukuran negeri Yaman tetap saja suatu negeri miskin kering kerontang dan tidak ada apa-apa demikian kata Habib Zein.Beliau memikirkan supaya anak dan keturunannya memegang agama dengan murni tidak terkontaminasi segala macam masalah politik. Zaman itu Hadramaut dihuni penduduk lokal yang tidak memegang mazhab seperti kita Ahmad bin Isa berdakwah di situ.Dan beliau mendapatkan perlawanan-perlawanan penolakan penolakan yang cukup keras sehingga terjadi friksi sampai dia mendapatkan murid dan pengikut katanya Baca juga: Mandi Menurut Syariat Islam.

Keturunan dari Ahmad al Muhajir inilah hingga sampai ke Muhammad al Faqih Muqaddam yang pergi ke Asia Tenggara dan Nusantara.Dari tiga golongan orang orang Hadramaut yakni sa'adah masyaikh qabail kita lebih mengenal sayid.Golongan ini yang kemudian kita kenal juga dengan panggilan habib kata Habib Zein seraya meluruskan istilah habib.Seharusnya kita harus bisa memilah antara sayid dan habib Apakah dia benar-benar baik mengajar dengan ilmu dan akhlaknya juga baik dan dia menjadi panutan. Salah kaprah antara habib dan sayid ini jadi perhatian Habib Zein beliau memberi catatan tidak semua sayid bisa dipanggil habib Sebaliknya setiap sayid sudah pasti segaris keturunan nabi.

Sekarang titel habib itu terjadi degradasi menjadi panggilan keakraban untuk akrab katanya.Ditemani secangkir teh hangat Habib Zein bin Umar bin Smith berbicara kepada kami mengenai sejarah orang orang Hadramaut dan bagaimana organisasi Rabithah Alawiyah yang dibentuk pada 1928 di Batavia dijalankan hingga kini.Berikut petikan wawancara kami dengan Habib Zein di lantai 5 Gedung Rabithah Alawiyah Jalan TB Simatupang Jakarta Selatan 7 Januari 2017.

Asal Usul Keturunan Nabi ini masuk ke Asia Tenggara.
Keturunan Muhammad al Faqih Muqaddam dibagi menjadi dua yang banyak mungkin yang di kenal Syekh Abu Bakar keluarga al Attas keluarga Al Habsy.Satu lagi dari ummi atau ibu Faqih Muqaddam itu keluarga seperti kita Al Hadad bin Smith itu semua dari Amir Faqih Kebanyakan keturunan Faqih Muqaddam masih di Hadramaut banyak yang hijrah ke arah India.

Mereka ada di Gujarat dan keturunan inilah yang masuk ke Indonesia lewat Aceh Lalu keturunan ini ada juga yang pergi ke Thailand dan Kamboja ini kebanyakan keturunan dari Abdul Malik Karena Abdul Malik itu diangkat mantu oleh raja dia mendapat titel Al Ahmad Khan.Pergi ke Indonesia lewat Aceh lalu turun ke Palembang dan kemudian ke Jawa Keluarga Ahmad Khan ini yang menurunkan Walisanga.Sekarang ini ada keturunan Walisanga yang ingin diklaim ingin dibelokkan jadi Rabithah Alawiyah punya kepentingan ingin membuat kajian sejarah akademis.Kita akan meminta beberapa universitas dari bagian sejarah untuk memverifikasi menjustifikas yang benar yang mana jangan mengaku ngaku jadi ada faktanya.Literatur banyak sejarah perlu diluruskan kalau tidak benar Para wali ini mengenalkan Islam tidak dengan frontal.

Islam masuk di Eropa.
Islam masuk ke Eropa di Andalusia itu dengan kekerasan sedang di Indonesia para keturunan Rasulullah ini masuk dengan pendekatan kultur lokal.Diikuti lalu sedikit dikit digeser sehingga tidak terjadi peperangan termasuk masuk kepada kesultanan kesultanan.Maka jadilah Islam di Nusantara tanpa menumpahkan darah.Diakui sebagai dakwah paling efektif yang pernah ada di dunia.Semuanya bisa lihat masuk tanpa peperangan.Dengan perkembangan ini lalu keturunan-keturunan ini berasimilasi dengan penduduk setempat.Karena para keturunan Alawiyin dari Hadramaut keturunan dari Ahmad al Muhajir yang datang ke sini pada saat hijrah ada yang tidak membawa istrinya ada yang masih bujang.

Kemudian kawin dengan orang orang setempat Ini kemudian menjadi satu kesatuan yang sempurna.Lalu keturunan keturunan ini menjadi bagian bangsa ini Kita menghormati penduduk lokal dengan sebutan kalimat saudara ibu. Keturunan Rasul kalau di kalangan keturunan Sayyidina Hasan dikenal syarif Tetapi di kalangan Sayyidina Husein disebut sayid kalau jemaah namanya sa'adah. Dengan berkembangnya waktu kebanyakan sayid ini dicintai oleh lingkungannya dicintai oleh murid-muridnya kemudian dipanggilah dengan sebutan Al Habib Al Habib itu yang dicintai.Akhirnya gelar sayidnya mulai hilang dan dikenal habib Sementara di beberapa tempat misal di Aceh dipanggil Said

Di Malaysia dipanggil Said.Sebetulnya habib ini punya kedudukan tertentu istimewa Artinya dipanggil habib itu orang yang benar dan dicintai.Kemudian yang kedua dia benar menjadi ahli ilmu Umpanya orang biasa dari keturunan mungkin cukup dengan sayid. Tetapi sekarang titel habib menurut saya terjadi degradasi menjadi panggilan keakraban untuk akrab Jadi bukan untuk menjadi ulama besar.Seharusnya kita bisa memilah antara sayid dan habib tadi apakah orangnya benar-benar baik mengajar dengan ilmu dan akhlaknya mulia dan menjadi panutan.

Kalau sayid ya sayid kita dari keturunan Orang dari keturunan menjadi seperti saya itu bukan pilihan tetapi ini kodrat dari Allah.Ya kan kita dilahirkan di sini dan tidak dilahirkan di Hadramaut juga kodrat Kita menjadi bagian dari bangsa Indonesia.Ada yang kelahiran dari Kanada para sayid di sana ya seperti orang bule.Saya sayid walaupun saya warga negara Kanada Ada yang di Australia Syaikh Salim Alwan pimpinan mufti Australia itu dari Al Husein.

Penyebutannya Marga.
Dalam kabilah kaum dari satu ayah itu sebetulnya lebih ke marga umpamanya Syekh Abu Bakar itu ada Al Hadad Al Hamid Kabilah itu menjadi bagian dari Indonesia nama nama itu menempel karena dibawa.Tetapi tetap bangsa Indonesia apa-apa untuk Indonesia karena kita berpanutan pada para pendahulu kita.Apa yang kamu perjuangkan di mana kamu berada di mana kamu hidup kamu harus memperjuangkan apa yang ada di sini.Itu prinsip yang ada di keluarga alawiyin Kita juga wajib meski kurang ilmu memberikan dakwah yang baik Kemudian harus memberikan keteladanan.Kita omong baik tetapi keteladanan kita tidak baik itu percuma.

Marga Terua.
Marga tertua dan paling dekat ialah Assegaf.Lalu Assegaf ini tinggi keturunannya ada al-Attas.Jadi kalau kita lihat rata rata keturunan yang ada di Indonesia ini keturunan ke 37 atau ke 38.Di Indonesia kalau di Jakarta paling besar al Attas nomor dua Al Hadad.Kalau di Surabaya mungkin yang banyak Al Jufri Sekarang dari total 100 lebih marga yang ada di Indonesia yang masih tersisa hanya 68 Lainnya punah tidak ada keturunan.Ada yang masih banyak di Indonesia sementara sudah tidak ada di Hadramaut Marga Baraqbah misalnya di sana sudah tidak ada tetapi di Indonesia banyak Jadi populasi keturunan para sayid itu di Indonesia.

Jumlah Sayid dan Habib di Indonesia.
Ini masih kita data saya belum bisa memberikan angka pasti apakah totalnya 500 ribu apakah 1 juta apakah 1,7 juta saya belum tahu Tetapi karena kelihatannya besar sekali setiap orang punya pengaruh besar.Kalau di Jakarta ada di Tanah Abang Kampung,Melayu Pekojan dan yang terbesar di Condet Jakarta Timur.Karena Condet ini bukan hanya orang Jakarta saja tetapi banyak juga hijrahan dari Jawa Timur tinggalnya di Condet membentuk komunitas kampung Arab lebih besar.Tetapi data tepatnya belum bisa disampaikan Bagi kita bukan satu hal yang terlalu ditonjol tonjolkan karena kita sudah jadi warga Indonesia sudah jadi bangsa Indonesia.Soalnya bagaimana kita harus berkiprah di setiap negara.

Bagaimana jika ada yang ingin mengetahui nasab tapi tak ada petunjuk marga.Agak sulit tetapi kalau sudah dirunut silsilah keluarga di atasnya sampai tiga itu biasanya yang keempat ketemu.Tetapi kalau tidak ketemu kami tidak bisa bilang apa apa karena data kita terbatas.Terkadang ada orang meminta pengajuan nasab kita tidak bisa kasih karena tadi silsilahnya terputus dan tidak ketemu Kita tidak berani membuat seorang menjadi sayid atau menafikan orang bukan sayid.Nanti bisa dilihat kabilah apa saja yang masih ada di Indonesia dan yang sudah punah.Karena itu kembali kepada tadi Kita hanya mampu memberikan sayid dari data yang kita miliki.

Misi Rabithah Alawiyah. 
Awalnya kita melihat Rabithah dibentuk mengikuti orang tua kita dan masuk ke Indonesia itu asalnya tidak tercerai berai ini untuk melihat bahwa kita berkiprah bukan hanya untuk keluarga kita tetapi untuk negara.Karena itu mulailah terbentuk Jamiatul Khair atau Jamiat Kheir dibentuk pada awal abad ke 20.Pada saat itu pemerintahan kolonial Belanda melihatnya sebagai ancaman embrio untuk kemerdekaan dilarang diubah menjadi pendidikan.Setelah itu keluarga tidak habis akal terbentuklah Rabithah Alawiyah untuk pendidikan kita sebar di daerah ada Al Khairiyah seakan akan ini tidak ada hubungan padahal ini dari keluarga besar dan Rabithah ini menjadi payung.Tujuannya pertama adalah dakwah Lalu sebelum kita mendata silsilah keluarga dibenahi dulu.Jadi yang jaga silsilah sayid ini dari Indonesia Dari Sudan dari Malaysia semua ke sini Rabithah menjadi rujukan seluruh dunia untuk silsilah.

Nah demikianlah Apa Perbedaan Sayid dan Habib? yang kami petik dari berbagai sumber semoga saja ini bisa bermanfaat bagi semua.

Source: Trik Seo Buat Blog.
Source: Tips Seo Untuk Blogger.
Source: Khazanah Islam.